O MESMO OU PIOR, DE IRMÃO JOSÉ.

O MESMO OU PIOR

Em toda parte, junto a todas as pessoas, és esperado com a tua mensagem de ânimo e otimismo.

Não decepciones quem te escuta.

Fala edificando e ouve estabelecendo indispensável triagem nos assuntos ventilados.

Eleva o nível do diálogo do qual participas.

Não endosses opiniões desairosas em torno de quem quer que seja.

O comentário que destaca o mal é incentivo ao mal nas almas invigilantes.

Chama a atenção de teus interlocutores para o aspecto positivo de vida daqueles que estejam sendo alvo de observações descaridosas.

Salienta as qualidades do companheiro dob o malho da crítica.

Aponta as virtudes de quem, numa hora infeliz, passou a centralizar os ataques do falso moralismo.

A não ser de ti, não exijas atitude irrepreensível de ninguém.

Quem se decepciona com o ser humano revela desconhecimento de sua própria natureza em transição.

Os que mais facilmente se escandalizam com os erros dos semelhantes são os que, em idênticas circunstâncias, seriam capazes de fazer o mesmo ou pior.

                                  IRMÃO JOSÉ

FONTE: IRMÃO JOSÉ, DIAS MELHORES, PSICOGRAFIA DE CARLOS A. BACCELLI.

No que se refere ao velho provérbio popular de que "Deus não dá um fardo ou uma cruz superior às forças de quem tem de carregá-la"; o médium HERCÍLIO MAES coloca uma nota no LIVRO DE RAMATÍS: MEDIUNIDADE DE CURA, em que os espíritos relatam a história de certa mulher que, depois de admitida à presença do Anjo do Destino, queixou-se amargamente da injustiça de Deus, por fazê-la carregar, na Terra, uma cruz de peso 
superior às suas forças.

Atenciosamente, o Anjo mandou-a entrar no recinto onde se guardavam os modelos 
de todas as cruzes destinadas aos encarnados e autorizou que ela escolhesse a cruz que 
mais lhe conviesse. Depois de experimentar diversas cruzes nos seus ombros frágeis, a 
mulher, satisfeita, escolheu a que ela julgou melhor e mais adequada para carregar dali 
por diante. 

Diz a história que o Anjo, em seguida, mandou-a ler o nome da pessoa que deveria 
carregá-la; e, então, com grande espanto, a mulher identificou nela o seu próprio nome.

                             
Paz e luz.

                                                                                 Fraternalmente,

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO PARA A INFÂNCIA E JUVENTUDE, ALLAN KARDEC, CAP. XIII

 Cap.XIII - QUE A MÃO ESQUERDA NÃO SAIBA O QUE FAZ A DIREITA.

A BENEFICÊNCIA
A beneficência é o hábito virtuoso de fazer o bem. Enche seu peito de alegria, pois tem o poder de espantar os remorsos que eventualmente poderia ter. O bem radiante afugenta o sofrimento, pois liberar o amor traz como paga a gratidão, muitas vezes manifestada por atitudes de afeto sincero. Agrada a Deus, trazendo-nos paz de espírito.

 PIEDADE
A piedade é uma virtude que nos aproxima dos anjos. É irmã da caridade, que nos conduz a Deus. É a simpatia entristecida que sentimos pelos desvalidos. Simpatia que nos impulsiona a agir. Mobiliza-nos para que arregacemos as mangas para ir à luta em benefício do próximo.

OS ÓRFÃOS
Não podemos nos esquecer que os órfãos são nossos irmãos. Cuidemos deles, pois isso nos fará enorme bem.

BENEFÍCIOS PAGOS COM A INGRATIDÃO
Se você faz o bem e como recompensa recebe a ingratidão, não se importe com isso. O que vale mais: Agradar a Deus ou aos homens? Pois se deixar de fazer o bem só porque as pessoas não lhe foram gratas, estará agindo egoisticamente. Aí, sim, desagradará ao Senhor. Portanto, persevere. Continue caminhando pela trilha da benemerência fraterna pelo bem que isso lhe traz, não se importando com a reação egoística dos homens. 

Não se esqueça de que estamos no processo de evolução, e nossa meta é atingirmos a perfeição, alcançando a eterna felicidade que nos leva ao Criador. E diante do horizonte tão deslumbrante, a ingratidão se torna mesquinha. Algo para ser esquecido.

FONTE: ALLAN KARDEC, O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO PARA INFÂNCIA E JUVENTUDE, VOLUME 2, ILUSTRAÇÕES DE MÁRIO ROBERTO DA SILVA.

AJUDA-TE A TI MESMO, QUE O CÉU TE AJUDARPA

1. Pedi e vos dará; buscai e achareis; batei à porta e se vos abrirá; porquanto, quem pede recebe e quem procura acha e, àquele que bata à porta, abrir-se-à.

Qual o homem, dentre vós, que dá uma pedra ao filho que lhe pede pão? Ou, se pedir um peixe, dar-lhe-à uma serpente? Ora, se, sendo maus como sois, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, não é lógico que, com mais forte razão, vosso Pai que está nos céus dê os bens verdadeiros aos que lhos pedirem? (Mateus, 7:7 a 11).

2. Do ponto de vista terreno, a máxima: Buscai e achareis é análoga a esta outra: Ajuda-te a ti mesmo, que o céu te ajudará. É o princípio da lei do trabalho e, por conseguinte, da lei do progresso, porquanto o progresso é filho do trabalho, visto que este põe em ação as forças da inteligência.

5. Do ponto de vista moral, essas palavras de Jesus significam: Pedi a luz que vos clareie o caminho e ela vos será dada; pedi forças para resistirdes ao mal e as tereis; pedi a assistência dos bons Espíritos e eles virão acompanhar-vos e, como o anjo de Tobias, vos guiarão; pedi bons conselhos e eles não vos serão jamais recusados; batei à nossa porta e ela se vos abrirá; mas pedi sinceramente, com fé, confiança e fervor; apresentai-vos com humildade, e não com arrogância, sem  o que sereis abandonados às vossas próprias forças e as quedas que derdes serão o castigo do vosso orgulho.

Tal o sentido das palavras: Buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-à.

FONTE: ALLAN KARDEC, O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, CAP. XXV- BUSCAI E ACHAREIS, ITENS 1,2 E 5.

SE JÁ ÉS CAPAZ

SE JÁ ÉS CAPAZ

Se já és capaz de velar á cabeceira de um doente;

De ouvir, sem pressa, a conversa de um amigo;

De prestar uma informação detalhada a um transeunte que te interpela;

De visitar quem esteja acamado, predispondo-se a estar com ele alguns minutos, rendendo um familiar que necessita de descanso;

De escrever uma carta, demonstrando interesse pelo companheiro distante;

De prestar serviço voluntário numa instituição beneficente;

De receber alguém com cortesia em sua casa, sem demonstrar aflição pela lida doméstica interrompida;

Então, já estarás no exercício do verdadeiro devotamento, que significa dar muito mais daquilo que somos do que daquilo que temos!

FONTE: IRMÃO JOSÉ, VIGIAI E ORAI, PSICOGRAFIA DE CARLOS A. BACCELLI,PÁG. 169.

Bens Materiais e Bens Espirituais: Por que colocar os bens espirituais acima dos materiais?

                                                      

"A vida de cada um não está na abundância das coisas que possui", ensinou Jesus.

Quantos existem com os cofres cheios de dinheiro e trazem a consciência marcada por profunda amargura?

A sua vida não está no que você possui, mas na forma como você conduz seus pensamentos. 

Se voltados para o amor, sua vida torna-se de paz e alegria. 

Se apenas se dirigem para a valorização das coisas materiais, você um dia se depara com o desencanto e o sofrimento.

Coloque isso no seu coração.

Valorizar o aspecto espiritual da vida é construir uma existência digna e feliz.

(LOURIVAL LOPES, GOTAS DE ESPERANÇA, CAP. 67).

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, de ALLAN KARDEC  nos ensina a colocar os bens espirituais acima dos bens materiais; o que isso significa?

"O desapego aos bens terrenos consiste em apreciá-los no seu justo valor, em saber servir-se deles em benefício dos outros enão apenas em benefício próprio, em não sacrificar por eles os interesses da vida futura, em perdê-los sem murmurar, caso apraza a Deus retirá-los. Se, por efeito de imprevistos reveses, vos tornardes jal Jó, dizei, como ele: "Senhor, Tu mos havias dado e mos tiraste. Faça-se a tua vontade". Eis aí o verdadeiro desprendimento. Sede, antes de tudo, submissos; confiais naquele que, tendo-vos dado e tirado, pode novamente restituir-vos o que vos tirou.

Resisti animosos ao abatimento, ao desespero, que vos paralisam as forças. Quando Deus vos desferir um golpe, não esqueçais nunca que, ao lado da mais rude prova, coloca sempre uma consolação. Ponderai, sobretudo, que há bens infinitamente mais preciosos do que os da Tera ne essa idéia vos ajudará a desprender-vos destes últimos. O pouco apreço que se ligue a uma coisa faz que menos sensível seja a sua perda. O homem que se aferra aos bens terrenos é como a criança que somente vê o momento que passa. O que deles se desprende é como o adulto que vê as coisas mais importantes, por compreender estas proféticas palavras do Salvador: "O meu reino não é deste mundo".

(ALLAN KARDEC, O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, CAP XVI, ITEM 14)


MEUS COMENTÁRIOS:
O Evangelho Segundo O Espiritismo possui a explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida.

Jesus nosso guia e modelo da humanidade, por isso a importância de lermos e estudarmos o Evangelho Segundo O Espiritismo e principalmente, aos pouquinhos ir colocando em práticas esses ensinamentos deixados pelo nosso Mestre Jesus. Sabemos o quanto é difícil, ainda mais no nosso mundo, que é um planeta de provas e expiações, mais não impossível, cada um fazendo a sua parte, dando o melhor de si, sem prejudicar o próximo, tudo dentro da honestidade, igual ao trabalhinho das formigas!

Tudo que temos (bens materiais), inclusive o nosso corpo físico é um empréstimo de Deus, para nos locomovermos aqui na Terra objetivando o progresso moral e material de cada um de nós, respeitando sempre o próximo. Não esquecendo da lei de causa e efeito, ou seja o que plantar colherei futuramente com certeza. A justiça divina existe, embora a justiça dos homens, terrena seja muito injusta! O Pai maior nunca nos abandona, tenhamos sempre a fé raciocinada; ele tudo sabe, até nossos mais íntimos sentimentos e pensamentos!

Os bens espirituais são eternos, nos acompanham durante as nossas diversas encarnações e os materiais são passageiros, transitórios e não os levamos para o plano espiritual. Quando chegarmos no plano espiritual, ninguém perguntará, quanto de dinheiro tens! E sim o que fizestes para ajudar fraternalmente o seu irmão, porque todos somos filhos do mesmo Pai Deus e assim irmãos.

Que Deus nosso Pai maior nos ilumine nesta caminhada terrena e espiritual, na certeza que ele reside dentro do coração de cada um de nós e nos ama indistintamente!

Paz e luz.
Grande abraço fraterno.

LIMITES DA ENCARNAÇÃO

QUAIS OS LIMITES DA ENCARNAÇÃO?

A bem dizer, a encarnação carece de limites precisamente traçados, se tivermos em vista apenas o envoltório que constitui o corpo do Espírito, dado que a materialidade desse envoltório diminui à proporção que o Espíito se purifica. Em certos mundos mais adiantados do que a Terra, já ele é menos compacto, menos pesado e menos grosseiro e, por conseguinte, menos sujeito a vicissitudes. Em grau mais elevado, é diáfano e quase fluídico. Vai desmaterializando-se de grau em grau e acaba por se confundir com o perispírito. Conforme o mundo em que é levado a viver, o Espírito reveste o invólucro apropriado à natureza desse mundo.

O próprio perispírito passa por transformações sucessivas. Torna-se cada vez mais etéreo, até a depuração completa, que é a condição dos puros Espíritos. Se mundos especiais são destinados a Espíritos de grande adiantamento, estes últimos não lhes ficam presos, como nos mundos inferiores. O estado de desprendimento em que se encontram lhes permite ir a toda parte onde os chamem as missões que lhes estejam confiadas.

Se se considerar do ponto de vista material a encarnação, tal como se verifica na Terra, poder-se-á dizer que ela se limita aos mundos inferiores. Depende, portanto, de o Espírito libertar-se dela mais ou menos rápidamente, trabalhando pela sua purificação.

Deve também considerar-se que no estado de desencarnado, isto é, no intervalo das existências corporais, a situação do Espírito guarda relação com a natureza do mundo a que o liga o grau do seu adiantamento. Assim, na erraticidade, é ele mais ou menos ditoso, livre e
esclarecido, conforme está mais ou menos desmaterializado.   SÃO LUIS. (Paris, 1859)

FONTE: O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMOA, CAP. IV - NINGUÉM PODERÁ VER O REINO DE DEUS SE NÃO NASCER DE NOVO, ITEM 24.